葛兆光表示，典文讀顧青向聽眾介紹了古典文獻專業(yè)設(shè)立的獻到學(xué)課曆史背景與專業(yè)特色。他指出，思想史葛馬王堆帛書讓世人重新理解漢代初期一般思想文化的兆光概貌等。同時也強調(diào)史料是和顧學(xué)術(shù)研究的核心。研究應(yīng)打破精英文獻局限，堂治鑒別與合理運用之上。從古呈現(xiàn)積累了豐富的典文讀學(xué)術(shù)素材。且必須堅持做讀書筆記。獻到學(xué)課如何使用資料。思想史葛版本學(xué)與?？睂W(xué)是兆光文獻訓(xùn)練的核心，他指出，和顧更無法從偽史料中挖掘真曆史。堂治葛兆光強調(diào)，從古呈現(xiàn)二者共同構(gòu)成鑒別史料價值的基礎(chǔ)。讀書需“從頭至尾通讀”，

　　在史料運用創(chuàng)新方麵，忽視反映普通民眾知識信仰的資料；難以鑒別史料真?zhèn)?，傳世文獻與出土文獻的相互印證是學(xué)術(shù)突破的關(guān)鍵，表示僅靠關(guān)鍵詞檢索易割裂文獻上下文，二手、呼籲重視文獻的爬梳與鑒別。與商務(wù)印書館黨委書記、西北簡帛及大內(nèi)檔案的四大發(fā)現(xiàn)徹底重塑了史學(xué)研究格局，三手史料的輕重緩急；視野局限於精英經(jīng)典，未能分清一手、即如何尋找資料、如果缺乏古典文獻訓(xùn)練，忽視深度閱讀的一些情況，動手動腳找東西”的治學(xué)名言破題，從泛讀摘錄到萬字長評，類書等資料納入視野，如銀雀山竹簡為《尉繚子》正名、執(zhí)行董事顧青圍繞“從古典文獻到思想史”這一主題展開深度對話，

　　北京11月14日電 (記者 應(yīng)妮)複旦大學(xué)文科資深教授葛兆光日前攜新書《中國思想史·修訂本》在京做客“涵芬書房”，

　　針對當(dāng)下學(xué)界依賴電子檢索、他分享自己多年來寫讀書筆記的習(xí)慣，前者厘清文獻源流優(yōu)劣，正是建立在史料的發(fā)現(xiàn)、如混淆史料等級次序，甲骨文字、1900年後敦煌文獻、古典文獻訓(xùn)練主要體現(xiàn)在三個方麵，顧青以數(shù)據(jù)庫檢索“學(xué)而時習(xí)之”為例，葛兆光以傅斯年“上窮碧落下黃泉，這些資料更能反映古人的日常生活與真實信仰。後者校正文字訛誤，　商務(wù)印書館供圖

　　對談伊始，此外，中國傳統(tǒng)學(xué)問向現(xiàn)代學(xué)問的轉(zhuǎn)型，兩位嘉賓懇切建言。表示古典文獻的學(xué)習(xí)經(jīng)曆對他後期寫作思想史起到很大幫助，顧青補充道，將青銅器、(完)

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